Colar Sapo em Prata 925, Larimar e Zircões

A rã é o símbolo por excelência do princípio fundador da água, precisamente porque nasce, se desenvolve e vive na água durante toda a sua vida, mas não permanece preso a ela.

Representa a evolução psíquica, emocional e espiritual que todo homem passa em sua vida, é um processo lento e difícil como o que o sapo realiza em suas muitas metamorfoses: ovo, girino, batráquia e finalmente sapo!

A partir do marco da arqueomitologia alguns símbolos que podem revelar a linguagem da Deusa Mãe.

Rã ou sapo, porco-espinho e peixe eram símbolos de morte e vida ao mesmo tempo.

Crenças mais recentes relacionadas a rãs e sapos lançam luz sobre as pré-históricas. Os agricultores europeus acreditam que o sapo é um prenúncio de gravidez. Tanto do folclore quanto da história (egípcia, grega, romana) há muitas evidências que confirmam que o sapo foi considerado a epifania da Deusa

Na psicologia junguiana, essa criatura, que ainda não é um ser humano, representa um impulso inconsciente que tem uma firme tendência a se tornar consciente. É possível que a mulher-rã remonte ao Paleolítico superior.

Mas no Neolítico o sapo é representado em pedra e muitas vezes com a cabeça de uma mulher. Muitas vezes estão relacionados com o tema da regeneração.

A deusa Heket era a parteira divina do antigo Egito, a protetora da nova vida. Ela era frequentemente retratada como um sapo ou uma mulher com cabeça de sapo, e era frequentemente invocada para trazer proteção ao processo de parto ou para defender a unidade familiar e guardar o lar. Os amuletos e escaravelhos usados pelas mulheres para proteção no nascimento muitas vezes traziam sua imagem, e acreditava-se também que ela trazia alívio para sua mãe. A influência de Heket se manifestou em infundir os primeiros sinais de vida em um nascituro e em acelerar os últimos momentos do trabalho de parto. As parteiras eram chamadas de "servas de Heket" em homenagem ao seu dever de dispensar a vida. As cores de Heket são verde e rosa.

Acreditava-se que Heket era uma das divindades que criaram a forma da criança no útero. De acordo com algumas fontes, era para ser considerado a contraparte feminina do deus Áries Khnum, que moldava crianças não nascidas em sua roda de oleiro. Não é de surpreender que o sapo tenha sido associado à gestação e ao parto. As rãs adultas teriam sido numerosas no início dos tempos e seus ovos teriam sido abundantes nas águas do Nilo e suas cataratas. Como os egípcios acreditavam que a vida emergia das águas primitivas de Nu e que o próprio Nilo jorrava de Nu, suas águas seriam, portanto, indicativas de nova vida, especialmente quando se considera que o rio era essencial para o crescimento e nutrição de novas culturas. o povo egípcio. A conexão seria fortalecida pela observação das águas fetais se rompendo antes do momento do nascimento. As crianças, como sapos, emergiram da água.

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